03.07.2007 00:00
Pekka Ryhänen
On mielenkiintoista verrata Kotimaa-lehden uutisointia siihen mitä todella tapahtui Sleyn vuosikokouksessa.
Ennen Ylistaron evankeliumijuhlia Kotimaa-lehti haastatteli järjestön edelliselle toiminnanjohtajalle virkakysymyksen tiimoilta. Äänestystuloksen jälkeen taas Kotimaa voivottelee sitä että naispappeuden vastatustajat saivat värisuoran uuteen hallitukseen. Kuitenkin äänestystulos oli varsin selvä eikä lobbaaminen juurikaan vaikuttanut. Sävyltään ja hengeltään asian uutisointi oli siis varsin yksipuolista Kotimaan taholta. Paikanpäältä tilanteen nähtyäni ja kuultuani voin sanoa, että vanhan virkannan edustajat käyttivät paljon sävyisäpiä ja asiallisempia puheenvuoroja, vaikkakin ylilyöntejä sattui molemmin puolin. Alakynnessä olevat joutuivat käyttämään paljon suurempaa voimaa. Samanlaista hätää Sleyn suunnasta oli aistittavissa Kotimaankin kirjoittelussa.
Viimeksi päivitetty 25.03.2009 13:52
Lue lisää...
16.04.2007 00:00
Pekka Ryhänen
Viime sunnuntaina sain saarnata Joensuun Luther-säätiön yhteisössä. Tekstinä oli Jh 20:19-31.
Saarnateksti sisältää kohdan, jossa Tuomas uskoo Jeesuksen nousseen kuolleista, kun hän näyttää Tuomaksella haavat, jotka hän sai kuollessaan ristillä ihmiskunnan syntien puolesta. Epäilevästä Tuomaasta on tullut melkoinen lentävä lause, mutta mitä tuossa tilanteessa lopulta on takana?
Tuomas kuvaa lopulta sitä toivotonta tilannetta, että missä opetuslapset olivat. Jeesus oli välttänyt ihmeellisellä tavalla aikaisemmin monta hengenvaarallista tilannetta ja taltuttanut myrskyn. Nyt hän kuitenkin kuoli. Opetuslapset olivat shokissa ja he eivät uskoneet siihen, että Jeesus nousisi kuolleista. Kun joku siitä puhui, sitä ei uskottu. Edes tyhjä hauta ei heitä vakuuttanut, vaan luultiin, että joku on vienyt Jeesuksen ruumiin ja siitä oltiin vielä enemmän järkyttyneitä, ettei Jeesus saa olla edes kuolleena rauhassa.
Vasta kun opetuslapset näkevät Jeesuksen haavat, niin he vakuuttuvat ja ilo palasi heidän elämään. Opetuslasten epäusko on massiivinen todiste ylösnousemuksen puolesta. Kukaan järkevä ei kirjoittaisi niin negatiivista kuvaa opetuslasten epäuskosta, ellei se olisi totta.
Jos olisi tarkoitus kuvata heidän uskon varmuutta, niin evankeliumit olisivat kirjoitettu seuraavalla tavalla: ristin juurella opetuslapset olisivat siteeranneet Raamatusta messiasprofetioita, joissa Messias nousee kuolleista kolmantena päivänä, sapatin he olisivat käyttäneet houkutellakseen fariseukset todistamaan ylösnousemusta ja sunnuntaina he olisivat olleet odotamassa Jeesuksen haudalla ylösnousemusta, pelastushistorian merkittävintä tapahtumaa.
Viimeksi päivitetty 25.03.2009 13:40